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※タイトルインディックスを作りました。こちらからご利用ください。
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2007年07月31日 (火) | 編集 |
今年ももうすぐ、8月6日がやってくる。
人類の記憶に、「ヒロシマ」という日本の地方都市の名前が、永遠に刻まれる事になった日。
「夕凪の街 桜の国」は、あの日あの街に居たために、原爆症というあまりにも悲しい重荷を背負う事となったある家族の、三世代にわたる物語だ。
昭和33年、広島。
原爆の生き残りである平野皆美（麻生久美子）は、ある日同僚の打越（吉沢悠）に愛を告白される。
しかし皆美は、原爆で父と妹が無残に死んでいったのに、自分は生き残っているという事に深い罪悪感を抱いていた。そしていつ発症するかもわからない原爆症という時限爆弾。
自分は、「こっちがわ」にいてはいけない人間。
彼女の心の傷を知った打越は、深い愛で彼女を包むが、原爆症はゆっくりと皆美を蝕んでいった・・・
そして現在。
東京で暮らす皆実の弟・旭（堺昌章）は、家族に秘密にして広島を訪れる。
父の行動を心配する娘の七波（田中麗奈）は、偶然出会った幼馴染の利根東子（中越典子）と共に、旭の後を追って広島へ向かう。
それは七波にとって、漠然と感じていた自らのルーツにまつわる不安感と向き合う旅となる・・・・
こうの史代の原作漫画は三部構成で、1950年代に生きた被爆一世の皆美を描く「夕凪の街」、皆美の姪で被爆二世の七波の少女時代と現在を描く「桜の国・前後編」に別れている。
かなり凝った構成だが、良い意味で作劇上の引算が駆使されて無駄が無く、60年間に渡る物語を僅か100ページというコンパクトなパッケージに纏めている。
映画版は若干構成を変えているが、極めて原作に忠実だ。
しかし、原作に忠実であろうとするあまり、かえってそのテーマ性は薄れてしまった気がする。
広島を描いた映画や漫画は国内外に無数にあるが、この原作が秀逸な点は二つ。
まず、原爆を描くのに原爆の惨禍そのものではなく、原爆症という見えない影を背負い込んだ、一つの家族の歴史を通して、過去に風化しつつある原爆をしっかりと現在の物語として成立させている事。
途切れることの無い家族の歴史の中で原爆を描く事で、これが60年前に終わった事件ではなく、現在の私たちにもしっかりと繋がる物語なのだという事を、受け手に明確に意識させる。
もう一つは、本来被害者であるはずの被爆者とその子孫が抱く、ある種の罪悪感を注視する事で、きれい事ではない日本人の精神文化そのものを描き出した点だ。
文化人類学者のルース・ベネディクトは、名著「菊と刀」の中で、日本文化の特質として、西洋的な「罪の文化」と対極的な「恥の文化」であることを上げている。
この文化の特徴は、自分自身の行動・行為に対する他者の目を極めて重視する事で、時にそれは常識的な善悪という判断基準とは別の結論に傾くこともある。
「本来殺されるはずだったのに生き残った」という恥、「無数の犠牲者の屍の上に生きている」という恥。
「なぜあの時、愛する者たちと共に死ねなかったのか」
この物語の登場人物は、まさしく「生き恥」を晒して生きているのではないかという罪悪感に付きまとわれている。
さらに、ここでは「恥の文化」にプラスして、「穢れの文化」も加わってくる。
この穢れを象徴するのが、他ならぬ原爆症だ。
原爆にあった事で、穢れてしまった自分。
程度の差はあれ、皆美も七波も「自分は生きていていい人間なのだろうか？」という疑念を常に持っていて、それが原爆という兵器の残酷さ、罪深さを際立たせているのだ。
残念ながら映画版は、この部分が弱い。
「チルソクの夏」や「半落ち」などで知られる、監督の佐々部清は、丁寧な仕事をする反面、直球しか投げられない人という印象がある。
対して原作はかなりの変化球。
それならば直球に直せばよかったのだが、原作に忠実に変化球で作ってしまった。
結果的に、やりたいことはわかるものの、何とも居心地のわるい、窮屈な印象の映画になってしまっている。
原作の構造が持つ表現のベクトルと、映画版が志向した表現のベクトルが今ひとつかみ合わない。
一言で言って映画版は人間が優しすぎるのだ。
恥と穢れが生み出した、不の情念とも言うべき内面からの自己否定の心。
この映画はそれが台詞以外で殆ど語られておらず、決定的に弱い。
例えば皆美が繰り返し見る原爆のフラッシュバックを、原爆絵画で表現しているのは、演出的な意図は判らないでもないが、彼女の心情を表現するにはあまりにもパワー不足だ。
あのイメージは、皆美がとりつかれている「あっちがわ」そのものなのだから、やはりそこで何が起こったのかという強いイメージが必要だと思う。
皆美の最期にしても、暗黒に沈み込むような恐ろしさを感じさせる原作に対して、映画版は難病物のメロドラマみたいになってしまっている。
映画では彼女の内面の葛藤よりも、彼女を包み込む周囲の愛の強さの方が強調されていてテーマ性が薄いのだ。
同じ意味で、幼くして被爆者の母を失い、原爆症におびえる祖母を見て育った子供時代を否定しようとする、七波の心理描写も少し弱い。
彼女がなぜ、桜並木のある街で過ごした少女時代を頑なに否定しようとするのかが、今ひとつ良く判らない。
原爆症という負い目を持ってしまった彼女たちの、内面の悲しい葛藤を前面に出してこそ、屈折しながらも精一杯な生き方、人生の誇りと希望を感じさせることが出来るのだと思う。
麻生久美子、田中麗奈はじめ俳優陣が総じて好演しているがゆえ、あと一歩がもどかしい。
「夕凪の街 桜の国」は真摯に丁寧に作られた作品だと思うが、正直に言って原作を超えていない。
もちろん別の表現なのだから、同じである必要はないのだが、全てが原作が表現している範囲に収まってしまっている。
「夕凪の街」で皆美が絶命したときに寄りかかっていた苗木が、「桜の国」では大木に育っていて時の流れを象徴しているなど、映画的表現を膨らませた部分もあるのだが、それが今ひとつ映画ならではのテーマ性の表現には貢献してないのは残念だ。
ただ私は、映画として様々な欠点を承知した上で、これは作る価値・観る価値のある作品だったと思う。
もちろんベターな作品に仕上げることは可能だっただろうが、こういう作品は何よりも語り続けることが大切なのである。
特に、辞任した某大臣のような発言をされる方には、この映画を観て、さらには原作も読んでもらって、ほんとうに「しょうがない」事だったのかもう一度良く考えていただきたいものである。
今回は、以前にも一度付け合わせた事のある、埼玉の神亀の「ひこ孫 大古酒 時のながれ」をチョイス。
これは昭和59年から61年までの、三つの年代の純米大吟醸の古酒をブレンドしたもの。
それはまるで、世代を超えて受け継がれてゆく魂そのものだ。
純米大吟醸から普通想像する、わかりやすい豊潤さや華やかさはあまりないが、年代を経たことで生まれる複雑な旨み、香味はこの酒独特のもの。
この他に比べるものの無い独創の世界こそ、映画にももう少し欲しかった要素なのだが。
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人類の記憶に、「ヒロシマ」という日本の地方都市の名前が、永遠に刻まれる事になった日。
「夕凪の街 桜の国」は、あの日あの街に居たために、原爆症というあまりにも悲しい重荷を背負う事となったある家族の、三世代にわたる物語だ。
昭和33年、広島。
原爆の生き残りである平野皆美（麻生久美子）は、ある日同僚の打越（吉沢悠）に愛を告白される。
しかし皆美は、原爆で父と妹が無残に死んでいったのに、自分は生き残っているという事に深い罪悪感を抱いていた。そしていつ発症するかもわからない原爆症という時限爆弾。
自分は、「こっちがわ」にいてはいけない人間。
彼女の心の傷を知った打越は、深い愛で彼女を包むが、原爆症はゆっくりと皆美を蝕んでいった・・・
そして現在。
東京で暮らす皆実の弟・旭（堺昌章）は、家族に秘密にして広島を訪れる。
父の行動を心配する娘の七波（田中麗奈）は、偶然出会った幼馴染の利根東子（中越典子）と共に、旭の後を追って広島へ向かう。
それは七波にとって、漠然と感じていた自らのルーツにまつわる不安感と向き合う旅となる・・・・
こうの史代の原作漫画は三部構成で、1950年代に生きた被爆一世の皆美を描く「夕凪の街」、皆美の姪で被爆二世の七波の少女時代と現在を描く「桜の国・前後編」に別れている。
かなり凝った構成だが、良い意味で作劇上の引算が駆使されて無駄が無く、60年間に渡る物語を僅か100ページというコンパクトなパッケージに纏めている。
映画版は若干構成を変えているが、極めて原作に忠実だ。
しかし、原作に忠実であろうとするあまり、かえってそのテーマ性は薄れてしまった気がする。
広島を描いた映画や漫画は国内外に無数にあるが、この原作が秀逸な点は二つ。
まず、原爆を描くのに原爆の惨禍そのものではなく、原爆症という見えない影を背負い込んだ、一つの家族の歴史を通して、過去に風化しつつある原爆をしっかりと現在の物語として成立させている事。
途切れることの無い家族の歴史の中で原爆を描く事で、これが60年前に終わった事件ではなく、現在の私たちにもしっかりと繋がる物語なのだという事を、受け手に明確に意識させる。
もう一つは、本来被害者であるはずの被爆者とその子孫が抱く、ある種の罪悪感を注視する事で、きれい事ではない日本人の精神文化そのものを描き出した点だ。
文化人類学者のルース・ベネディクトは、名著「菊と刀」の中で、日本文化の特質として、西洋的な「罪の文化」と対極的な「恥の文化」であることを上げている。
この文化の特徴は、自分自身の行動・行為に対する他者の目を極めて重視する事で、時にそれは常識的な善悪という判断基準とは別の結論に傾くこともある。
「本来殺されるはずだったのに生き残った」という恥、「無数の犠牲者の屍の上に生きている」という恥。
「なぜあの時、愛する者たちと共に死ねなかったのか」
この物語の登場人物は、まさしく「生き恥」を晒して生きているのではないかという罪悪感に付きまとわれている。
さらに、ここでは「恥の文化」にプラスして、「穢れの文化」も加わってくる。
この穢れを象徴するのが、他ならぬ原爆症だ。
原爆にあった事で、穢れてしまった自分。
程度の差はあれ、皆美も七波も「自分は生きていていい人間なのだろうか？」という疑念を常に持っていて、それが原爆という兵器の残酷さ、罪深さを際立たせているのだ。
残念ながら映画版は、この部分が弱い。
「チルソクの夏」や「半落ち」などで知られる、監督の佐々部清は、丁寧な仕事をする反面、直球しか投げられない人という印象がある。
対して原作はかなりの変化球。
それならば直球に直せばよかったのだが、原作に忠実に変化球で作ってしまった。
結果的に、やりたいことはわかるものの、何とも居心地のわるい、窮屈な印象の映画になってしまっている。
原作の構造が持つ表現のベクトルと、映画版が志向した表現のベクトルが今ひとつかみ合わない。
一言で言って映画版は人間が優しすぎるのだ。
恥と穢れが生み出した、不の情念とも言うべき内面からの自己否定の心。
この映画はそれが台詞以外で殆ど語られておらず、決定的に弱い。
例えば皆美が繰り返し見る原爆のフラッシュバックを、原爆絵画で表現しているのは、演出的な意図は判らないでもないが、彼女の心情を表現するにはあまりにもパワー不足だ。
あのイメージは、皆美がとりつかれている「あっちがわ」そのものなのだから、やはりそこで何が起こったのかという強いイメージが必要だと思う。
皆美の最期にしても、暗黒に沈み込むような恐ろしさを感じさせる原作に対して、映画版は難病物のメロドラマみたいになってしまっている。
映画では彼女の内面の葛藤よりも、彼女を包み込む周囲の愛の強さの方が強調されていてテーマ性が薄いのだ。
同じ意味で、幼くして被爆者の母を失い、原爆症におびえる祖母を見て育った子供時代を否定しようとする、七波の心理描写も少し弱い。
彼女がなぜ、桜並木のある街で過ごした少女時代を頑なに否定しようとするのかが、今ひとつ良く判らない。
原爆症という負い目を持ってしまった彼女たちの、内面の悲しい葛藤を前面に出してこそ、屈折しながらも精一杯な生き方、人生の誇りと希望を感じさせることが出来るのだと思う。
麻生久美子、田中麗奈はじめ俳優陣が総じて好演しているがゆえ、あと一歩がもどかしい。
「夕凪の街 桜の国」は真摯に丁寧に作られた作品だと思うが、正直に言って原作を超えていない。
もちろん別の表現なのだから、同じである必要はないのだが、全てが原作が表現している範囲に収まってしまっている。
「夕凪の街」で皆美が絶命したときに寄りかかっていた苗木が、「桜の国」では大木に育っていて時の流れを象徴しているなど、映画的表現を膨らませた部分もあるのだが、それが今ひとつ映画ならではのテーマ性の表現には貢献してないのは残念だ。
ただ私は、映画として様々な欠点を承知した上で、これは作る価値・観る価値のある作品だったと思う。
もちろんベターな作品に仕上げることは可能だっただろうが、こういう作品は何よりも語り続けることが大切なのである。
特に、辞任した某大臣のような発言をされる方には、この映画を観て、さらには原作も読んでもらって、ほんとうに「しょうがない」事だったのかもう一度良く考えていただきたいものである。
今回は、以前にも一度付け合わせた事のある、埼玉の神亀の「ひこ孫 大古酒 時のながれ」をチョイス。
これは昭和59年から61年までの、三つの年代の純米大吟醸の古酒をブレンドしたもの。
それはまるで、世代を超えて受け継がれてゆく魂そのものだ。
純米大吟醸から普通想像する、わかりやすい豊潤さや華やかさはあまりないが、年代を経たことで生まれる複雑な旨み、香味はこの酒独特のもの。
この他に比べるものの無い独創の世界こそ、映画にももう少し欲しかった要素なのだが。
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この記事へのコメント
こんばんは☆期待に違わぬいい作品でした。
とくに「夕凪」は余計な描写もなく、誇張もなく
キャストも自然でよかったと思いました。
ノラネコさんの仰るとおり、「語り継ぐ事」
その思いを込めた「桜の国」だったのでしょうね。
原作も読んでみたいと思います。
TBさせて下さいませ〜。
とくに「夕凪」は余計な描写もなく、誇張もなく
キャストも自然でよかったと思いました。
ノラネコさんの仰るとおり、「語り継ぐ事」
その思いを込めた「桜の国」だったのでしょうね。
原作も読んでみたいと思います。
TBさせて下さいませ〜。
＞kiraさん
原作は映画に輪をかけて素晴しい作品です。
先に読んでいた私としては、映画版はテーマ性がやや弱く感じてしまいます。
それでもやはり、このお話は一過性の物語ではなく、現在の問題であり、語り継ぐべき物なのだということを明確に描いた意義は大きいと思います。
原作は映画に輪をかけて素晴しい作品です。
先に読んでいた私としては、映画版はテーマ性がやや弱く感じてしまいます。
それでもやはり、このお話は一過性の物語ではなく、現在の問題であり、語り継ぐべき物なのだということを明確に描いた意義は大きいと思います。
はじめまして。いつも拝見させていただいております。
この作品、原作を随分前に読んでいたのでどのような映画に仕上がっているのか
とても興味がありました。
そう、原作がとても素晴しくて・・・
ノラネコさんのお言葉、とても参考になりました。
時のながれ、をチョイスされたところも非常にビンゴ！な感じですね。
私もこのお酒、とても好きです。
これからも参考にさせていただきます。
宜しくお願いします！
この作品、原作を随分前に読んでいたのでどのような映画に仕上がっているのか
とても興味がありました。
そう、原作がとても素晴しくて・・・
ノラネコさんのお言葉、とても参考になりました。
時のながれ、をチョイスされたところも非常にビンゴ！な感じですね。
私もこのお酒、とても好きです。
これからも参考にさせていただきます。
宜しくお願いします！
>あっきさん
はじめまして。コメントありがとうございます。
この映画は数年前に原作を読んで、アニメーション映画にしたら良いんじゃないかと思ってたんですよね。
今回の実写映画は正直なところ原作に及んでいないですが、健闘していたと思います。
時のながれは初めて飲んだ時に衝撃でした。
日本酒というよりもブランデーみたいな複雑な味わいですよね。
はじめまして。コメントありがとうございます。
この映画は数年前に原作を読んで、アニメーション映画にしたら良いんじゃないかと思ってたんですよね。
今回の実写映画は正直なところ原作に及んでいないですが、健闘していたと思います。
時のながれは初めて飲んだ時に衝撃でした。
日本酒というよりもブランデーみたいな複雑な味わいですよね。
前の｢父で暮らせば｣の経験も逢ったので直前にいったら座れないのではないかと言う不安もありましたが、なんとぐすぐすに空いていました。広島の観客は厳しい。何故厳しかったのかと言うのはノラネコさんが書いている通りだと思います。
それでも中年の女性が目を真っ赤にして映画館を出て行くのが印象的でした。
それでも中年の女性が目を真っ赤にして映画館を出て行くのが印象的でした。
>KUMA0504さん
広島で観られたのですね。
確かに、この作品の描写は当事者にとっては甘いかもしれません。
広島を描いた素晴しい作品は沢山ありますが、正直なところこの作品はそれらの中で特に突出した作品ではなかったと思います。
原作を読んでいなければ、また印象は違ったのでしょうか。
広島で観られたのですね。
確かに、この作品の描写は当事者にとっては甘いかもしれません。
広島を描いた素晴しい作品は沢山ありますが、正直なところこの作品はそれらの中で特に突出した作品ではなかったと思います。
原作を読んでいなければ、また印象は違ったのでしょうか。
こんばんは♪
原作は未読なので、ノラネコさんの評をとても興味深く読みました。
原爆絵画での表現は、私も弱いと感じてしまいました。
ただ、「えげつない」描写が苦手で戦争モノを敬遠しがちな人にとっては、あの演出のおかげで映画そのものを観る気になったかもしれませんが・・・。
皆実の最期も、記事を読むかぎり、映画の印象とずいぶん違いますね。
原作を読んでみたくなりました。
映画化自体に意味があった、には同感です。
これを観て「しょうがなかった」なんて言える人は、いないんじゃないでしょうか。
原作は未読なので、ノラネコさんの評をとても興味深く読みました。
原爆絵画での表現は、私も弱いと感じてしまいました。
ただ、「えげつない」描写が苦手で戦争モノを敬遠しがちな人にとっては、あの演出のおかげで映画そのものを観る気になったかもしれませんが・・・。
皆実の最期も、記事を読むかぎり、映画の印象とずいぶん違いますね。
原作を読んでみたくなりました。
映画化自体に意味があった、には同感です。
これを観て「しょうがなかった」なんて言える人は、いないんじゃないでしょうか。
>miyukichiさん
原作は文句なしに素晴しい作品です。
強くお勧めいたします。
正直なところ、私は実写よりもアニメーションの方がふさわしかったと思いますが、これはこれで健闘していたと思います。
現在性というのは、今までの原爆を扱った作品にはなかったアプローチだと思います。
原作は文句なしに素晴しい作品です。
強くお勧めいたします。
正直なところ、私は実写よりもアニメーションの方がふさわしかったと思いますが、これはこれで健闘していたと思います。
現在性というのは、今までの原爆を扱った作品にはなかったアプローチだと思います。
2007/08/18(土) 00:06:41 | URL | ノラネコ #xHucOE.I[ 編集]
原作は読んでませんが、 映画を観る限りメロドラマに近い作りという気はします。
とはいえ、原爆による傷跡・痛みなどは十分感じ取れました。
原作は、もっとハードなんでしょうか。
こういう作品にする事で、伝え語る・・・
大切なことだとあらためて思いました。
とはいえ、原爆による傷跡・痛みなどは十分感じ取れました。
原作は、もっとハードなんでしょうか。
こういう作品にする事で、伝え語る・・・
大切なことだとあらためて思いました。
漫画＞＞映画ですか。
ノラメコさんは、漫画先ですが、キャスティングに違和感は、どやったんでしょうか？
私は、後漫画読みやったんで、ええキャスティングに思たんですが・・・。
ノラメコさんは、漫画先ですが、キャスティングに違和感は、どやったんでしょうか？
私は、後漫画読みやったんで、ええキャスティングに思たんですが・・・。
>aq99さん
キャスティングは良かったと思いますよ。
実写でやるなら皆美は麻生久美子か菅野美穂だなあと思ってたんで、ほぼイメージどおり。
七波も予想外のキャスティングでしたが、違和感はありませんでした。
役者は総じて好演してたと思います。
キャスティングは良かったと思いますよ。
実写でやるなら皆美は麻生久美子か菅野美穂だなあと思ってたんで、ほぼイメージどおり。
七波も予想外のキャスティングでしたが、違和感はありませんでした。
役者は総じて好演してたと思います。
TBありがとう。
「恥の文化」「穢れの文化」が底流に流れていると言うご指摘はその通りだと思います。
日本特有の精神性ですね。
「恥の文化」「穢れの文化」が底流に流れていると言うご指摘はその通りだと思います。
日本特有の精神性ですね。
>kimion20002000さん
この二つの文化があるからこそ、この国は弱者にとって辛い。
そんな事を思わされました。
勿論どんな文化にも清濁あるのですが。
映画版ではその事が曖昧なままだったのが少々不満でした。
この二つの文化があるからこそ、この国は弱者にとって辛い。
そんな事を思わされました。
勿論どんな文化にも清濁あるのですが。
映画版ではその事が曖昧なままだったのが少々不満でした。
2008/03/29(土) 23:29:03 | URL | ノラネコ #xHucOE.I[ 編集]
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2007/08/15(水) 20:30:10 | 三毛猫《sannkeneko》の飼い主の日常
こうの史代原作のコミックが、元となっている映画とのこと。まったく知りませんでした。原作に忠実に描かれているとありましたが原作とは、コミック漫画のことなんですよね。漫画をあまり読まないので、よく分かりませんが映画は、とても良かったでした。{/hakushu/}広島原�
2007/08/16(木) 02:33:34 | 私の気ままな部屋 - ♪asitahatennki♪
映画 「夕凪の街 桜の国」（佐々部 清：監督） を観てきました。 W主演の麻生久美子さんが好きなので、 観たいとは思っていたのですが、 終戦記念日の今日、ようやく観てきました。 やっぱりせめて１年にこの時期くらい、 戦争とか平和とかについて ちゃんと意識
2007/08/16(木) 22:01:22 | miyukichin’mu*me*mo＊
夕凪の街 桜の国 試写会（イマジカ試写室）「原爆は落ちたんじゃなく落とされたんよ」一瞬で人も街も吹き飛ばされた。誰かに死んでしまえと思われていた。とてもとても恐いことです。そこにいたというだけの人が全てを失い、かろうじて生き残った人も「どうして自分は
2007/08/17(金) 11:27:11 | 駒吉の日記
田中麗奈、麻生久美子のダブル主演による、広島原爆をテーマにした名作。 原作は、手塚治虫文化賞新生賞、文化庁メディア芸術祭大賞を受賞した、こうの史代の同名のマンガ。 イマジカ東京映像センター第二試写室で開催されたブロガー試写会（2007/6/7）にて鑑賞。 『..
2007/08/17(金) 19:24:49 | 分太郎の映画日記
こうの史代：著 『夕凪の街 桜の国』 夕凪の街桜の国こうの 史代双葉社このアイテムの詳細を見る 第９回（2005年）手塚治虫文化賞新生賞受賞作。 おととい観た映画 「夕凪の街 桜の国」 の 原作コミックです。 やっぱりどうしても読みたくなり、 今日買ってしまいま
2007/08/18(土) 00:00:51 | miyukichin’mu*me*mo＊
観てきました。＜シネマスクエアとうきゅう＞監督：佐々部清 原作：こうの史代 『夕凪の街 桜の国』（双葉社刊） 脚本：国井桂 佐々部清「夕凪の街」昭和３３年。原爆投下から１３年が経った広島で、母親と二人慎ましく生きる平野皆実。彼女は被爆時の経験によって心に深い
2007/08/18(土) 12:41:46 | お萌えば遠くに来たもんだ！
監督 佐々部清少しあらすじ「夕凪の街」と「桜の国」の二部構成になっている。夕凪の街 被爆から13年経った広島。原爆で父と妹を失った平野皆実（麻生久美子）が、同僚の打越から愛をうちあけられる。しかし原爆から生き残ってしまったという後ろめたさから、皆実は素直..
2007/08/18(土) 18:20:09 | ももたろうサブライ
ピカあるいはピカドン、その新型爆弾の毒にやられて苦しむ人が、いかに多かったことか、その威力は遠く岡山にあってさえ窓ガラスを震わせたという･･･ 昭和３３年広島、平野皆実（麻生久美子）は父と妹を原爆で亡くし、弟の旭は叔母の養子となって遠く水戸に疎開し、母フ
2007/08/18(土) 23:04:11 | 茸茶の想い ∞ 〜祇園精舎の鐘の声 諸行無常の響きあり〜
広島・長崎の原爆、戦争のこと・・・これらのことを体験し語れる人は、今どれくらいいるんだろう。もう私の世代の親の年齢ぐらいまでか。。。日本人として、地球人として‘忘れてはいけないこと’‘語り継がれるべきこと’をあらためて感じさせられた。とりわけ....
2007/08/19(日) 00:48:29 | future world
広島原爆投下から１３年後の広島で生活する女性の姿と、現代を生きる女性を通して原爆の悲劇を描いた物語です。
2007/08/23(木) 21:14:20 | 水曜日のシネマ日記
感動度[:ハート:][:ハート:][:ハート:] 2007/07/28公開 （公式サイト）泣き度[:悲しい:][:悲しい:][:悲しい:]笑い度[:ラッキー:]満足度[:星:][:星:][:星:][:星:] 【監督】佐々部清【脚本】国井桂/佐々部清 【原作】こうの史代 『夕凪の街 桜の国』（双�
2007/08/24(金) 01:44:31 | アンディの日記 シネマ版
あの日の あの場所 消せぬ遺伝子 この映画、一応は２部構成。原爆投下から13年後の広島を舞台にした「夕凪の街」と、それから５０年後の現在の東京を描いた「桜の国」。 まず「夕凪の街」。母フジミ（藤村志保）と２人で暮す平野皆実（麻生久美子）。彼女には弟の旭
2007/08/25(土) 21:05:28 | 空想俳人日記
去年辺りから、自分の知らない戦争観を教えてくれる映画に当たり、たいそう勉強になりましたが、この原爆被爆観は、ちょっとすごかったです。「自分だけ生きてて、そんで、幸せになってもええのんか」と幸せの局面を迎えるたび、そんな思いがもたげてくるというのはまだしも
2007/08/29(水) 19:40:18 | 『パパ、だ〜いスキ』と言われたパパの映画日記
「夕凪の街 桜の国」★★★☆見て戦争について少しでも考えたい麻生久美子 、田中麗奈 、吉沢悠 主演佐々部清 監督、２００７年、１１８分原爆投下から13年後の広島と現代の東京の二つが舞台の映画８月の公開は日本人に大切な時期ということで正解と...
2007/09/01(土) 20:18:51 | soramove
閣僚による「原爆投下しょうがない」発言が世間を賑わせた今夏。さらに原爆症認定問題もクローズアップされているなか、素晴らしい映画が登場したように思う。
2007/09/08(土) 09:24:28 | ネタバレ映画館
（2007年／監督：佐々部 清） 広島出身の漫画家・こうの史代の同名コミック原作を、誠実で丁寧な演出では定評のある佐々部清監督が映画化。 佐々部清監督と言えば、「チルソクの夏」、
2007/09/18(火) 02:21:31 | お楽しみはココからだ〜 映画をもっと楽しむ方法
この映画は、「夕凪の街」と「桜の国」の二部構成になっていて、過去と現在の広島で生きるヒロインたちが、原爆によって傷つき悩みながらも毎日を懸命に生きようとする姿が描かれています。
2007/10/30(火) 18:58:06 | 夫婦でシネマ
第9回手塚治虫文化賞新生賞、平成16年度文化庁メディア芸術祭漫画部門大賞を受賞した、こうの史代の同名傑作コミックを、『出口のない海』の佐々部清監督が実写映画化したヒューマンドラマ。広島原爆投下から13年後と現代に生きる2人の女性を通して、現在までに至る原爆の...
2008/03/24(月) 14:35:33 | サーカスな日々
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